一、响应式设计的概念
响应式设计（Responsive Design）是一种网页设计和开发的方法，旨在使网站能够在不同设备上以最佳的用户体验展现。它的核心原则是根据用户的设备和屏幕尺寸自动调整布局和内容的呈现方式，以适应各种终端的需求。
二、响应式设计的必要性
普及响应式设计的必要性在于，随着移动设备的普及和不同屏幕尺寸的出现，传统的固定布局已经无法满足用户的需求。用户希望能够在不同设备上获得一致的用户体验，而不是需要为每个设备开发独立的网站。响应式设计可以满足这一需求，使网站能够适应不同设备和屏幕尺寸，提供一致的用户体验，并减少开发和维护的成本。因此，普及响应式设计已经成为现代网页设计的必然趋势。
三、响应式设计的优势
响应式设计的优势主要体现在以下几个方面：
一致的用户体验：无论用户使用何种设备访问网站，他们都可以获得相似的内容和功能，而不需要为不同设备开发独立的网站或应用程序。这可以提高用户满意度和转化率。
节省开发和维护成本：通过使用响应式设计，可以避免为不同设备开发独立的网站或应用程序，减少开发和维护的工作量和成本。
提高可访问性：响应式设计使得网站能够适应各种屏幕尺寸和设备类型，包括移动设备。这有助于提高网站的可访问性，使更多的用户能够方便地访问和使用网站。
四、响应式设计的原则
响应式设计的原则包括以下几点：
弹性布局：使用弹性网格布局，让网站的元素能够根据屏幕尺寸的变化自动调整位置和大小，以适应不同设备的显示效果。
媒体查询：通过使用CSS3中的媒体查询功能，根据不同的屏幕尺寸和设备类型应用不同的样式规则，以提供更好的用户体验。
灵活的图像：通过使用CSS的max-width属性和媒体查询，根据屏幕尺寸加载适当大小的图像，以减少加载时间和带宽消耗。
五、响应式设计的原理
响应式设计的原理是通过使用弹性布局、媒体查询和灵活的图像等技术，根据用户的设备和屏幕尺寸自动调整网页的布局和内容呈现方式。通过使用弹性网格布局，网站的元素可以根据屏幕尺寸的变化自动调整位置和大小。媒体查询可以根据不同的屏幕尺寸和设备类型应用不同的样式规则。灵活的图像可以根据屏幕尺寸加载适当大小的图像。
六、怎样识别是不是响应式设计
目前网络上依然存在很多伪响应式，就是移动端和PC端访问虽然内容大差不差，但是确实两套模板，这岂非脱了裤子放屁？虽然做了到了分别响应PC端和移动端，但依然没能逃脱做双份工作的问题。这主要识别方式为，PC端和移动端的域名或目录不同，经常表现为移动端是二级域名或者二级目录。比如访问一个网站的首页，PC端为 http://www.xxx.com，当切换到移动端后，变成了 http://m.xxx.com 或 http://mobile.xxx.com 等等，又或者移动端变为 http://www.xxx.com/m 或 http://www.xxx.com/mobile 等等二级目录。
那如何简单识别是否是响应式设计呢？
很简单，在电脑PC端大屏幕上浏览网站，然后拉动浏览器宽度，从做大宽度到最小宽度变化，当网站会用不同的排版重新适应网页宽度的话，那基本就是响应式设计了。响应式设计可以响应手机的横屏、竖屏、iPad的横屏和竖屏、以及电脑宽度。响应式设计会分别去适应 超小屏幕/手机 (<768px)、小屏幕/平板 (≥768px)、中等屏幕/桌面显示器 (≥992px)、大屏幕/大桌面显示器 (≥1200px) 的宽度，分别切换到对应的页面排版方式。
如果拖动浏览器宽度，网页的排版并无变化，比如网页宽度之外的内容就没了，或者移动端浏览网站的时候，发现网站整体缩小，包括文字也变小了难以识别，那就完全不是响应式设计了，这是古老网站设计。
有象创意，“有象”二字取自《道德经·第四十章》中《惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物》这句话，其含义同时借鉴了老子《道德经》第四十一章“大器晚成，大音希声。大象无形，道隐无名”中的含义，以及《易经·系辞上篇》中“有意化无意、大象化无形”的含义。
“有象”二字可以理解为存在形象、具象的事物或现象，在这句诗中，它表示宇宙中存在着各种各样的具体事物和现象。这些事物和现象可能是有形的，可以被人们感知到和观察到。它们是宇宙中的具体存在，给人们带来直观的感受和体验；但这些事物和现象也可能是无形无相的，若要被人类感知到，终究要以人类能感知的“有象”形式显现。大象本无形，创意终有形。想法和创意，最终要以 有形 或 有象 等五感能够感知到的外相形式表现出来，并且不显刻意，不过分的主张，兼容百态。此思想与我司创立之初理念相契合，故截取“有象”二字，配合我司工作本质“创意设计”中的“创意”二字，取名有象创意。
“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物” 这句话出自《道德经》第四十章。《道德经》是中国古代哲学家老子创作的一部哲学著作，共有81章。其中第四十章是其中一章，也是较为著名的一章。“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”这句话意味深长，有多种解释。一般来说，这句诗可以理解为描述了宇宙的本质和人生的真相。
"惚兮恍兮，其中有象"可以理解为宇宙的形态多变，时刻变化，充满了无尽的可能性。
"恍兮惚兮，其中有物"可以理解为宇宙中存在着无尽的事物和物质，以及人类所能感知到的世界。
整句诗传达了一种宇宙万物的变化和多样性，以及人类对这种变化和多样性的感知。它提醒人们要保持谦卑的心态，以及对宇宙和自然的敬畏之情。同时也暗示了人生的无常和变化，以及人们应该顺应宇宙规律，适应变化，以达到与宇宙和谐相处的境界。
“有意化无意、大象化无形”这句话出自《易经·系辞上篇》，是对于易经中“乾卦”（六爻全阳）的解释。乾卦代表着天，是八卦中最高的卦象，象征着刚健、创造、进取和无穷无尽的力量。这句话表达了乾卦的内涵和境界。
具体含义是，有意指人的主动意识和行动，而无意则指自然的无为而治。有意化无意，意味着人们应该通过自己的努力和智慧，将主动意识转化为自然无为的境界，即顺应自然的规律，以达到事事顺利、自然而然的境界。
大象化无形，意味着人们应该将具体形象的事物转化为无形的普遍规律和原则。通过观察和理解具体事物的本质和规律，透过表象看本质，从有形的现象中洞察到无形的真理和道理，以达到超越形象的境界。这也是深入认识和理解事物背后的本质和规律的要义。
这句话的含义指导人们应该以一种无我、无为的态度去面对世界，顺应自然的规律，把握事物的本质和规律，以达到自然和谐、顺畅和成功的境界。同时也提醒人们要超越表面的形象，触摸事物的本质和规律，从而获得更加深刻和全面的认识。
“大音希声。大象无形”这句话是截取自《道德经·第四十一章》中的两句话。其含义是指大音乐不需要过多的声音，大象不需要过多的形象。它表达了一种谦逊和无为而治的思想。
具体来说，"大音希声"意味着真正的音乐是通过简洁、深沉和内心的共鸣来传达的，而不是通过过多的声音和嘈杂的音乐效果。它强调音乐的魅力不在于声音的大与小，而在于音乐所能引发的情感和共鸣。
"大象无形"意味着真正的伟大和力量并不需要张扬和外在的表现，而是内在的、隐秘的。它强调伟大的存在并不依赖于外在的形象和外在的显现，而是通过自身的本质和内在的力量来展现。
这句话传达了一种低调、谦逊、内敛的价值观，提醒人们不要追求外在的繁华和夸张，而要注重内在的修养和发展。它也反映了道家思想中的无为而治的原则，即通过自然的流动和无为的力量来达到最好的效果。