广州有象创意设计有限公司 简称 有象创意，汇集了毕业于国内外各大美术学院及国际设计名校的轻年艺术人才，擅长以专业、扎实的艺术功底以及国内外设计流行趋势为基础，运用时尚前沿创意思维，深耕企业品牌全案设计领域（包括但不限于品牌基础建设、视觉识别/VIS、企业形象/CI、包装设计、广告策划、品牌营销），艺术创作等领域，根据您的实际需求为出发点，为您量身定制从线上到线下的 视觉创意设计及制作 整体解决方案。
有象创意 线下平面或印刷类 常规业务：【企业VIS（视觉识别系统，例如企业logo设计等几百项可选企业常用办公物料项目）】，【平面广告类（企业创意画册、户内户外创意海报广告、易拉宝X展架等等）】，【企业文化墙、创意装置等】、【产品包装】，【视频广告策划摄制（电视广告、企业或产品宣传片、个人传记宣传片等）】，【活动策划设计与制作（企业年会活动、日常营销活动、节日活动、讲座论坛等）】，以及【企业年度综合服务（包年或包季度）】等。
有象创意 线上类常规业务：【响应式网站设计制作（目前主流的 根据视窗尺寸变化而自动重新排版）】，【H5宣传页设计制作（营销宣传/招聘/创意拓客/节假日创意）】，【网络小游戏（营销/拓客等）】，【小程序（官方小程序/小程序商城）】，【网络广告（平面广告、视频创意广告）】、【网店（小红书、淘宝&天猫）运营、自媒体代运营】等等。
有象创意，“有象”二字取自《道德经·第四十章》中《惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物》这句话，其含义同时借鉴了老子《道德经》第四十一章“大器晚成，大音希声。大象无形，道隐无名”中的含义，以及《易经·系辞上篇》中“有意化无意、大象化无形”的含义。
“有象”二字可以理解为存在形象、具象的事物或现象，在这句诗中，它表示宇宙中存在着各种各样的具体事物和现象。这些事物和现象可能是有形的，可以被人们感知到和观察到。它们是宇宙中的具体存在，给人们带来直观的感受和体验；但这些事物和现象也可能是无形无相的，若要被人类感知到，终究要以人类能感知的“有象”形式显现。大象本无形，创意终有形。想法和创意，最终要以 有形 或 有象 等五感能够感知到的外相形式表现出来，并且不显刻意，不过分的主张，兼容百态。此思想与我司创立之初理念相契合，故截取“有象”二字，配合我司工作本质“创意设计”中的“创意”二字，取名有象创意。
“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物” 这句话出自《道德经》第四十章。《道德经》是中国古代哲学家老子创作的一部哲学著作，共有81章。其中第四十章是其中一章，也是较为著名的一章。“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”这句话意味深长，有多种解释。一般来说，这句诗可以理解为描述了宇宙的本质和人生的真相。
"惚兮恍兮，其中有象"可以理解为宇宙的形态多变，时刻变化，充满了无尽的可能性。
"恍兮惚兮，其中有物"可以理解为宇宙中存在着无尽的事物和物质，以及人类所能感知到的世界。
整句诗传达了一种宇宙万物的变化和多样性，以及人类对这种变化和多样性的感知。它提醒人们要保持谦卑的心态，以及对宇宙和自然的敬畏之情。同时也暗示了人生的无常和变化，以及人们应该顺应宇宙规律，适应变化，以达到与宇宙和谐相处的境界。
“有意化无意、大象化无形”这句话出自《易经·系辞上篇》，是对于易经中“乾卦”（六爻全阳）的解释。乾卦代表着天，是八卦中最高的卦象，象征着刚健、创造、进取和无穷无尽的力量。这句话表达了乾卦的内涵和境界。
具体含义是，有意指人的主动意识和行动，而无意则指自然的无为而治。有意化无意，意味着人们应该通过自己的努力和智慧，将主动意识转化为自然无为的境界，即顺应自然的规律，以达到事事顺利、自然而然的境界。
大象化无形，意味着人们应该将具体形象的事物转化为无形的普遍规律和原则。通过观察和理解具体事物的本质和规律，透过表象看本质，从有形的现象中洞察到无形的真理和道理，以达到超越形象的境界。这也是深入认识和理解事物背后的本质和规律的要义。
这句话的含义指导人们应该以一种无我、无为的态度去面对世界，顺应自然的规律，把握事物的本质和规律，以达到自然和谐、顺畅和成功的境界。同时也提醒人们要超越表面的形象，触摸事物的本质和规律，从而获得更加深刻和全面的认识。
“大音希声。大象无形”这句话是截取自《道德经·第四十一章》中的两句话。其含义是指大音乐不需要过多的声音，大象不需要过多的形象。它表达了一种谦逊和无为而治的思想。
具体来说，"大音希声"意味着真正的音乐是通过简洁、深沉和内心的共鸣来传达的，而不是通过过多的声音和嘈杂的音乐效果。它强调音乐的魅力不在于声音的大与小，而在于音乐所能引发的情感和共鸣。
"大象无形"意味着真正的伟大和力量并不需要张扬和外在的表现，而是内在的、隐秘的。它强调伟大的存在并不依赖于外在的形象和外在的显现，而是通过自身的本质和内在的力量来展现。
这句话传达了一种低调、谦逊、内敛的价值观，提醒人们不要追求外在的繁华和夸张，而要注重内在的修养和发展。它也反映了道家思想中的无为而治的原则，即通过自然的流动和无为的力量来达到最好的效果。